第一章，我们讲过为什么会有争战，是因为仇敌撒旦要来破坏神永恒的旨意。而神永恒的旨意是什么呢？祂要得着一个荣耀的教会，让我们成为荣耀的新妇。祂要使祂的荣耀从我们身上得着称赞，祂要使我们能够跟祂有一个最亲密的联合，可以永远同祂一起执掌王权。但是，撒旦要来破坏这件事。

我们要明白自己活得够不够荣耀？但以理可以活得那么荣耀。别人陷害他，他就是一直定睛在神身上。最后是要陷害他的，反被狮子吃掉了。但以理的三个朋友也是这样，不会因环境的压迫而惧怕，就是一直向着神而去，所以，火也没办法烧他们，只烧掉他们身上的绳子。因此，我们争战的对象，第一个就是撒旦。

·          卸下忧虑、儆醒不倦

你们要将一切的忧虑卸给　神，因为他顾念你们。务要谨守、儆醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的　神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。（彼得前书5：7-10）

每个基督徒都要知道，仇敌是吼叫的狮子，虽听不见，但是确实存在，牠是魔鬼，在寻找可吞吃的人，也就是基督徒。所以我们一定要警醒，否则随时容易被吞吃。而什么样的人最容易被吞吃？就是那些害怕、忧虑。

这里第7节就讲到说，你们要将一切的忧虑卸给　神，因为他顾念你们。务要谨守、儆醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。也就是说，你们要把忧虑交给神，不要让忧虑一直在身上。因为有仇敌在寻找可吞吃的，而忧虑的人是最容易被吞吃，因为他一直在忧虑，就不会抵挡了。

神已经把兵器给我们，忧虑的人却一直把兵器丢在旁边，一直为着明天、为将来忧虑，所以，他就很容易被吞吃。在末后的时代，忧虑的人会非常多。现在，忧郁症的药最畅销。我们一定要留意，那是魔鬼的一个诡计，牠气愤愤的，因为牠知道牠的日子不多了。所以，牠就倾倒牠一切的邪恶在地上，使用牠一切的诡计，使人落入忧虑的网罗里面，好让牠可以吞吃。

我们一定要知道仇敌用怎么样的诡计？我们该怎么样争战？如果我们把忧虑卸给神，神一定会顾念。我们务要谨守和警醒，因为仇敌像吼叫的狮子。当牠吼叫要来吞吃我们的时候，我们要用坚固的信心来抵挡牠。

第一，当仇敌来了，你要知道谨守、警醒。不要仇敌在你旁边你都不知道。

第二，仇敌在寻找可吞吃的人，你要用坚固地信心来抵挡牠，不要害怕。在末后的时代，忧虑和惧怕都是最普遍的。

第三，你所受的苦难都是暂时的，神要亲自成全你，坚固你，赐力量给你。也就是说，你不害怕仇敌，要抵挡牠。即使苦难临到你们，也不要害怕，要一直保持平安。神允许这些仇敌来攻击你，就是要亲自成全你，使里可以完全像祂一样。

·          抓住应许，宣告得胜

但你们不可背叛耶和华，也不要怕那地的居民，因为他们是我们的食物，并且荫庇他们的已经离开他们，有耶和华与我们同在，不要怕他们。（民数记14:9）

这是迦勒说的，结果就真的应验了。迦勒去攻那个最难的希伯伦山地，那个仇敌是最高大的，城当然就越高大，他所承受的就会是越高大的美地。而高大的仇敌要做他的食物。

大卫也深知这一点，所以他说：“在我敌人面前，你为我摆设筵席。”因为大卫深深地经历到，他每次遇到难以对付的仇敌时，他就仰望神、依靠神，就真的发现神为他摆设筵席。我们的仇敌越多越高大，我们所得着的掳物就越多。所以，我们不用怕争战。争战越多，得着的掳物也就越多。

仇敌就是要我们一直活得很悲惨。许多年前的某周一晚上，在黄韵如牧师家有一个代祷同工祷告会。那天，我们祷告完，正要站起来的时候，主在我耳边告诉我：“你不需要活得那么软弱。”因为我那时候有很多的病，身体很软弱，就因为元帅的一句话，我就开始起来，抓住这一句话。

“对，我不需要活得这么软弱”。我就常常地宣告：“基督是我的生命，基督是我的健康”。我就拒绝接受这些软弱，真的就一直健康起来了。在这场战争中，神要让那些糟糕的身体、困苦的环境，都成为我们的掳物。我们哪里软弱，哪里就成为我们的刚强。

所以，我们要常常祷告，说不定忽然某一天，神会对我们说一句话，我们抓住那句话、顺服了，就会发现，神一直都在垂听我们过去的祷告。仇敌要做一件事，就是使我们活得很悲哀、很不像样、活不出神的荣耀；而神却要帮助我们活出祂的荣耀，并将极丰富的产业都赐给我们。

·           悲哀的日子完毕了

你虽然被撇弃、被厌恶，甚至无人经过，我却使你变为永远的荣华，成为累代的喜乐。你也必吃万国的奶，又吃君王的奶。你便知道我耶和华是你的救主，是你的救赎主，雅各的大能者。我要拿金子代替铜，拿银子代替铁，拿铜代替木头，拿铁代替石头；并要以和平为你的官长，以公义为你的监督。你地上不再听见强暴的事，境内不再听见荒凉毁灭的事。你必称你的墙为拯救，称你的门为赞美。日头不再作你白昼的光，月亮也不再发光照耀你，耶和华却要作你永远的光，你　神要为你的荣耀。你的日头不再下落，你的月亮也不退缩；因为耶和华必作你永远的光，你悲哀的日子也完毕了。你的居民都成为义人，永远得地为业，是我种的栽子,我手的工作，使我得荣耀。至小的族要加增千倍，微弱的国必成为强盛，我耶和华要按定期速成这事。（赛60:15-22）

一天早上，神给我这一段话，我就明白，这是神对我们一个永恒的心意。这些经文都是给我们的，是我们可以经历的，是我们的产业、我们的地位。你虽然被撇弃、被厌恶，甚至无人经过，我却使你变为永远的荣华，成为累代的喜乐。撒旦很嫉妒我们有这些丰富的应许。这是我们该拥有的生活和生命。

我们是丰富的，我们的供应是丰富的。我们不需要活得那么可怜、那么贫穷。神的救恩使我们丰富、富足。万国的奶、君王的奶，我们都可以吃，而且是必吃。万国的奶很丰富，君王的奶也很高级。不是我们要去吃高级的东西，而是神会给我们极丰富的供应。

“我要拿金子代替铜，拿银子代替铁，拿铜代替木头，拿铁代替石头；”就是说，祂要改变我们的体质，使我们本来第三支军队的体质，改变成第二支军队；第二支军队会变为第一支军队。

“要以和平为你的官长，以公义为你的监督。你地上不再听见强暴的事，境内不再听见荒凉毁灭的事。你必称你的墙为拯救，称你的门为赞美。”第一支军队就是这样。我们是耶和华的军队，从得救重生的那一天我们已经进入这个军队了，而神要使我们成为第一支军队。

在《末日决战》里讲得第一支军队，是没有争竞嫉妒的。他们使和平作我们的官长，那里面没有贪婪、没有私心、没有野心。是以公义为我们的监督，没有强暴的事、没有荒凉毁灭的事。第一支军队所经过的地方，生命都会生长。当神的救恩做在我们身上。无论我们脚掌所踏之地，经过哪里，就带给那个地方生命复苏，充满和平，没有荒凉和毁灭；没有争竞、嫉妒、强暴，充满了神的生命，百物滋生，丰富无比。这就是神要制作在我们身上的。

“你必称你的墙为拯救”，我们是有墙的，而且那个墙是拯救，是敌人没有办法来破坏的。“称你的门为赞美”，我们一进入那个门，就充满了赞美。耶和华要作我们永远的光，即使我们在没有日光、月光的底下，神的光就是那么大，祂要作我们永远的光，要作我们的荣耀。所以，我们不需要依赖任何地上的成为我们的亮光。

当我们永远是活在神的荣光之中，我们悲哀的日子就完毕了，忧愁、叹息尽都逃跑。住在这座城的居民，都是义人，因信称义、承受美地。我们是神手中的工作，是祂种的栽子，祂手的工作。我们本来是悲哀的，充满灰尘。可是，神却赐给我们华冠。喜乐油代替悲哀，赞美衣代替忧伤之灵。使他们称为公义树，是耶和华所栽的，叫他得荣耀。

原本，我们没有义，像破布一样，可神说，祂使我们成为公义树，正正当当、光明、充满神的美善，这就使神得着荣耀。我们本来是很小的，但很小的族类要加增，一直增长，人数增长，很微弱的国会成为强胜的国。“我耶和华要按定期速成这事。”祂在我们身上的工作是有定期的。这一年祂要做什么工作，到明年，祂要完成什么工作都有定期。我们若警醒地活在祂面前，就会发现，在我们身上真的有祂的计划、祂的进度。 我们不能停止在我们过去的见证中，好像我们的生命不再成长。如果我们刚信主，就以此满足，然后就停止了，这就中了仇敌的诡计。神说：“我要按定期。每一个期限都要使你们增长，使你们微弱的要变强盛，你们的生命一直要长大、强盛，而且要一直丰满、加增。不是只有你，你也要带领很多人进入，小族都要成为大族了。”

这些都是神要做在我们身上的，我们就是那么丰盛，无论在我们的属灵体质上，还是祂要给我们的产业，都是丰富的。我们的生命是充满荣耀、华美、喜乐，祂要把累代的喜乐都做在我们的身上。难怪撒旦很嫉妒，就要来破坏这块地。使它成为破布，成为泥泞低洼之地，变得又脏又丑，结不出果子，上面充满了淫乱、软弱、黑暗、叹息。

可是耶稣亲自来了，祂为这件事极其火热，要按定期速成这事。我们过去一切的悲哀、叹息、忧伤，都要变成喜乐和赞美。因为主耶稣说：祂来了，神要叫祂传好信息给贫穷的人，就是要叫我们成为公义树，叫神从我们的身上可以得着荣耀。

61章也讲到，当我们被压制、被掳、悲哀、忧伤，“虽然被撇弃、被厌恶，甚至无人经过。”但神的救恩就要临到我们的人身上。不管我们本来多么像破铜烂铁，但祂极其火热地要成就这件事：使我们这块地成为永远的荣华、累代的喜乐。

我今天早上起来，圣灵带领我说：“主，我要活在祢的荣耀中”。我们做牧师的，也一样会有很多压力，很多的不容易。今天中午聚会完，在回去的路上。黄韵如牧师对我说：“我们现在的事情还没解决，彼此还在受苦当中，但我们现在回去，你要预备晚上的信息。我要预备早上的信息”。我就对她说：“我们这个是荣耀的受苦”。

为什么？因为受苦是要产生生命。“至小的族要加增千倍，微弱的国必成为强盛。”神的百姓微弱的都要强盛起来，悲哀的要喜乐起来。这是神所要做的。可是，我们要懂得仇敌的诡计，懂得怎么争战。这是学习《争战得胜之方》的重要所在。撒旦的军械库是由什么组成的呢？就是由惧怕、忧虑、怀疑、自恋等情绪来组成牠的军械库。这些情绪都可以把我们的平安夺走，我们就任牠掳掠、任牠攻击。

仇敌，常常从哪里发动来攻击？就是在我们人际关系的网络里，人与人之间当中，当人彼此冲突，就会感受到痛苦，会彼此的不愉快。这就会产生不安，我们的里面就有了争战。但如果我们留意去寻求和睦，我们就会发现，哪里有得胜，哪里就有平安！

·          禁止舌头，寻求和睦

有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福，就要禁止舌头，不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。（诗篇34:12-14） 我们怎么样可以享受美福？第一，是关于舌头与话语。在争战里面，话语占了很重要的一部分，就要“禁止舌头，不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。”第二，要离弃一切的恶，去行善，行神要我们行的。并“寻求和睦，一心追赶。”

有一位姊妹开始学习每一个礼拜有一天的禁食祷告。每次，她禁食祷告，就一直吐，头就很痛。她吐是很厉害，吐到胆汁都流出来了。可是她还是每个礼拜一天禁食，没有放弃。虽然后来，她要禁食的时候，都有一点害怕，但她还是坚持禁食祷告。

有一天，她禁食祷告以后，主就光照她。在她刚信主时，很火热地追求主，她丈夫没有信主。她先生就对她说：“你不要走火入魔了！”她回答：“只要我能被改变，我们家能被改变更好，走火入魔又有什么关系？”主就光照她说的话，因为神不是魔，她就为这件事跟主认罪悔改。到现在这么长的日子，她禁食的时候就不再吐了，头痛渐渐减轻，现在完全好了。

她以前怀孕生孩子的时候，会偏头痛，而她禁食的时候，头会痛得更厉害。主又光照她，是因为她的话语给了仇敌破口来攻击了。所以争战得胜之方，我们的话语是很重要的。这个姊妹每个礼拜禁食一天，一个月有三天禁食，有时，她会禁食21天。

当她比较多禁食祷告的时候，神就让她的灵敏锐起来，就一直光照她，她的问题在哪里？她做了什么事？说了什么话？她就更多地认罪悔改，当她后来禁食40天的时候，完全没有吐，也没有头痛。她已经很长的日子，都没有这些现象了，而且神医治了她的偏头痛。

我们有时候说话随便，不知道自己已经给仇敌留了破口，让牠有攻击的余地。另外，在我们的人际关系里面，我们一定要去寻求和睦，一心追赶。这样，我们就可以免了很多仇敌的攻击。因为所有不愉快的人际关系，都会成为一个破口，会让我们常在痛苦中。保持平安是我们最重要的一件事。人际关系的不愉快、我们里面的怀疑、猜疑、忧虑、惧怕、自怜，都会把我们的平安夺走，它们都是仇敌攻击我们的武器。

·           民无知识而灭亡

我的民因无知识而灭亡。（何 4:6）

如果我们没被教导关于争战得胜之方，就不会拿起争战的兵器去抵挡仇敌。民因无知，就必灭亡。因为我们不知道仇敌在攻击我们，不知道怎么面对各种争战的战场。我到各地去服事，我发现有人病得很严重，家庭问题很大。但他完全没有被教导如何争战，我就很难辅导他，因为他完全不懂得仇敌的诡计，仇敌这方面的攻击，该怎么面对，也不懂得怎么保守自己，防卫自己，不让仇敌有可攻之处，更不知道他自己生活中有许多破口。

以前，我讲那套《争战得胜之方》的时候，仇敌就在高速公路上攻击我。原本好好的，没什么事，突然间，就失去无法控制。仇敌使车一下偏左、一下偏右。那方向盘左右摇摆，车就一下跑到左车道，一下跑到右车道。我的车横跨三个车道，然后一下子就这样180°转过来，和其他的车面对面。

可是那时候好奇妙！一个很大的平安在我的身上，我没有叫，也没有害怕，就是仰望神，神就赐下极大地平安来保护我。那个时候，我是在星期四第一次讲《争战得胜之方》，星期六，我就遇到这事。因此，在我讲《争战得胜之方》的那段日子，同工都让我尽力不要单独开车。

《争战得胜之方》就此讲了12卷，很多的弟兄姊妹就开始懂得仇敌的诡计，开始懂得争战。很多人病就得医治，我们不需要去等神医布道家来按手，自己就可以争战得胜。仇敌一直气愤愤地用各样的诡计随意地来攻击我们。我们被压制、被打、被攻，还流着泪、哀声叹气，但从不懂得起来抵挡，也不懂得保守自己，不给仇敌留地步。如果我们不明白仇敌的诡计，神荣耀的工作是无法做在我们身上的。

·           一同受苦，一同得荣耀

如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。（罗8:17）

仇敌撒旦是我们争战的对象，牠攻击我们的一个方法就是苦难。神之所以允许苦难临到我们的身上，是因为我们若与祂一同受苦，也就与祂一同得荣耀。神临到我们身上的每一件事情，都为了塑造我们，以同得祂的荣耀。如果我们不懂得神的爱，不知道祂做事的法则，也不懂得祂在我们身上的工作，以及祂在我们身上恩召的指望。

当我们面对艰难，就会很痛苦。因为撒旦就是用苦难来使我们产生苦毒、不信、惧怕、灰心、沮丧。神允许撒旦去攻击约伯，祂的旨意原是好的，是要藉着苦难，使约伯更认识自己、更认识神。藉着这次的苦难，约伯确实更认识自己原来是那么自以为义，也更认识神的伟大和爱，他就更谦卑地俯伏在神面前，以致于得着加倍的祝福。所以，神的心意都是好的，每一件临到我们的事，都为了祂的荣耀成形在我们身上，使我们成为永远的荣华。

苦难是化妆的祝福。大卫在诗篇里写到：“我要时时称颂耶和华，赞美他的话必常在我口中。”（诗34：1）这个诗篇是他在亚比米勒面前装疯，被赶出去时写的。他不是说：“主啊！祢总算没有让我死掉，以后请祢不要再这样做了。”他却说：“我要时时称颂耶和华，赞美他的话必常在我口中。我的心必因耶和华夸耀…我曾寻求耶和华，他就应允我，救我脱离了一切的恐惧。凡仰望他的，便有光荣。他们的脸，必不蒙羞。”

当我们落在争战的里面，不管仇敌多么凶狠，我们第一件事要做的就是一直赞美，藉着我们口中时时称颂，我们就脱离困境。赞美主不是一两句话，而是赞美祂的话必常在我口中，这就是大卫常常得胜的原因。仇敌撒旦藉着扫罗，各样的苦难要灭大卫，大卫却没有一点苦毒。因为赞美神的话常在他的口中，他时时称颂神，时时他仰望神，时时他因神夸耀。

大卫与歌利亚争战时，仇敌的气势很强。而大卫却说：“你用刀枪来攻击我，但我奉万军之耶和华的名来与你打仗。”这就是夸耀神。我也是常常夸我们的神，在面对如山般艰难的时，我就说：“主啊，我赞美祢。这是祢的事，不是我的事。主，祢要负责这一切的责任。”就这事以耶和华为夸耀。

什么叫做以祂为夸耀？就是在仇敌面前说：“虽然我不行，但我的主最厉害。虽然我软弱，但这都没有关系，我的神最厉害。在我们里面的比在这世界上的更大。”圣经说：凡仰望他的，便有光荣。他们的脸，必不蒙羞。整个争战的过程就是我们的眼目一直在祂身上，定睛于祂。我们不要仰望埃及的膀臂来帮助我们，不要仰望埃及的马兵来帮助我们，我们要仰望耶和华。凡仰望祂的，我们的脸必不蒙羞。

·           躲避今世风俗，远离肉体私欲

另外，撒旦会藉着世界来伤害我们，使我们失去永远的荣华，累代的喜乐。世界是指什么？是指错误的、不符合圣经的价值体系，是一个错误的价值观，让人产生错误的羡慕，并被它牵引诱惑。

你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。（弗2:1-3）

这里讲到一个仇敌，就是空中掌权者的首领。牠是藉着今世的风俗——整个世界的权势来迷惑我们、笼络我们、掳掠我们，用一个错误的价值体系一直牵引诱惑我们。整个世界的价值观是什么？就是金钱、地位、学历、权势等，它们一直吸引人去追寻。

今世的风俗包括衣服、发型，因为全世界都握在那个恶者的手中，牠会藉着世界使人失去本来有的尊贵和荣耀，让人开始穿起了乞丐装，好好的衣服要剪个洞，觉得这是流行，特别是年轻人，只要流行就好，仇敌就藉着流行，把人的荣美变得不伦不类。

有人和我讲：“你要穿这个才是现在流行的。”我说：“我都不管流行不流行的。”有时我穿得刚好是今年最流行的，有人就会说：“哎呀，你穿得都是今年最流行的，很复古。”我说：“是碰巧，刚好！”

我们不要一直跟着世界的潮流、错误的价值体系走。很多人就是一定要化妆，不然就觉得落伍了。现在青少年都化妆、涂口红，嘴唇都涂成紫黑色的，皮肤都弄坏了，因为赶流行。我不是说不要化妆，年纪大的人是不得已，化妆会让人看得更舒服些。但青少年是最美的时候，根本不需要涂。

我们是不是觉得神的创造不够美呢？ 我去一个地方服事，他们诗班都是十几岁、二十几岁的青年人，都非常漂亮。可她们每一个都涂很花哨，反而破坏了神本来给她们的美丽。整个的世界把神造人的美丽扭曲了。

苦难是看得见的，世界的诱惑是一点一滴的。世界就是眼目的情欲、肉体的情欲、还有今生的骄傲，都会一点一滴地把我们的注意力转移，使神与我们隔离。弗2:1-3讲到空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。另外一个就是：我们争战的对象是放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行。这是我们的老我、我们的肉体、我们的旧人。

·           结语：争战的目标--竭保平安

赐平安的　神，快要将撒但践踏在你们脚下。愿我主耶稣基督的恩常和你们同在！（罗16:20）

我们争战最重要的是，竭力保持我们里面的平安。其实，我们的神已经是坐稳了，等撒旦仇敌作祂的脚凳。祂也要撒旦作我们的脚凳。所以整个争战的过程就是，我们一直保持平安，把眼目定睛在神的身上，不让仇敌用苦难、世界的诱惑来迷惑我们，使我们的眼目离开神。

我们争战的对象是撒旦和老我。撒旦会藉着苦难和世界来淹没、吞吃我们。所以，我们需要从世界分别出来。争战的另一个对象是罪。罗马书第6章讲到，把身体献上作义的器具，而不要作罪的器具。罪必不能作你们的主。

你们与罪恶相争，还没有抵挡到流血的地步。（来12:4）

当我们面对罪，我们要抵挡它。罪一直要作我们的主，可是，我们要与它相争，要远离罪、躲避罪。批评论断、骄傲都是罪，都需要与之相争来抵挡，不要妄想和罪和睦相处。最终，神要把祂的荣耀建造在我们身上。一切要拦阻神作在我们身上的，都是我们争战的对象。

这场仗，神已经得胜了。世界上最大的战场在哪里？在我们的身体里，在我们里面。神要得着我们成为祂荣耀的居所，撒旦也要得着我们成为牠污秽的巢窟。整个争战的战场都在我们的身上，我们要用心和意志力来选择神，要从各样的角度、各种方法去识破仇敌的诡计。知己知彼，才能百战百胜。知己是知道对方有什么诡计？也知道我们有哪些软弱？哪些最容易被撒旦攻取？这样，我们就可以穿上军装，保护自己，起来抵挡。

例如，很容易紧张害怕的人，就要操练一直保持平安，让基督的平安在我们里面作主作王。怎么样保持主的平安，就是藉着一直开口赞美，紧张害怕就会离开。我们要斥责害怕的灵出去，斥责怀疑的灵出去，斥责忧虑的灵出去，我们不接受。另外，我们还要常常花时间亲近神、等候神，要让基督的平安真实地在我们里面掌权作王。这个就是得胜了。