赴羔羊的婚宴-<1>新妇的位份
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幔内之歌 (#3)
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赴羔羊的婚宴(1)新妇的位份(上)江秀琴牧师
人的尊贵—神的灵
“耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。”(创世记2:7)
神创造我们,在我们鼻孔里面吹了一口气,这一口气就是神的生命进到我们里面,我们就成了有灵的活人。所以,人最重要的是这个灵,虽然我们没有像老虎、狮子有那样大的力气,但我们却能训练大鲸鱼、大象、老虎、狮子等动物,让它们听我们的话。为什么能这样?是因为神在我们里面吹了一口气,我们里面有神的灵,有神的智慧和尊荣。
“当时夫妻二人赤身露体并不羞耻。”(创世记2:25)“他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树的叶子,为自己编作裙子。”(创世记3:7)
当神不让我们知道什么,我们却偏偏想知道,其实,对我们并没有什么好处,而且还会带来极大的破坏。本来,神是个灵,祂把最宝贵的放在我们里面,祂照着祂的形象用泥土造了我们。泥土宝贵吗?不宝贵,我们最宝贵之处是神的灵在我们身上,使我们充满了神的光,我们就有了神的智慧和尊荣。其实,当时的人赤身露体并不羞耻。可是,当他们吃了不应该吃的,吃了分别善恶树上的果子以后,外面的眼睛就明亮了,落在犯罪中,神的光就离开他们,他们所能看见的,只是肉体,这「才知道」自己是赤身露体的。
“照明你們心中的眼睛,使你們知道他的恩召有何等指望”(以弗所书1:18)
所谓心中的眼睛,就是eyes of understanding,指的是心思的明白、了解。是神开我们的心窍,让我们可以明白圣经上的话语,否则读圣经只是停留在表面的字句。亲密关系中的奥秘神造婚姻,其实最重要的是让夫妻心灵相通,在灵里的相交。
但是,人犯罪了,神的荣光不见了,人就只看见、注意肉体,因为人的思想被玷污,一想到夫妻间,就只想到肉体。
“因我们是他身上的肢体(有古卷在此有“就是他的骨,他的肉”)。为这个缘故,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。这是极大的奥秘,但我是指着基督和教会说的。”(以弗所书5:30—32)
神照着自己的形象造了亚当,并没有另外造一个夏娃,而是用亚当的肋骨造了夏娃。神造了夫妻的关系,是要亚当知道:夏娃是你骨中的骨,肉中的肉,如同你是我(神)骨中的骨,肉中的肉一样。夫妻二人成为一体,关系亲密,保罗说,这是指着基督和教会说的。
这里的教会,是指宇宙性的教会,指全世界的基督徒,就是基督的新妇。神造人,渴望与我们有亲密的关系,但不是肉体关系。神是个灵,你要用心灵和诚实来跟神说话,与神相交。这种关系却被仇敌玷污,仇敌用各种传播媒体把人的思想玷污了,使人一想到夫妻关系,就只想到肉体。这就是为什么会带来许多伤害。
“你们做丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己。要用水藉着道把教会洗净,成为圣洁,可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污、皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。”(以弗所书5:25—27)
保罗在这里教导丈夫应该如何爱妻子,就像耶稣基督爱教会,为教会舍己。如果你恢复了和神之间爱的关系,就会明白神是怎样保养顾惜我们;地上的丈夫如果恢复了与神的关系,就更知道怎么来爱妻子。神要藉着夫妻关系,让我们体会到,亲密的关系是祂所造,祂渴望我们和祂有亲密的关系,神造我们,就是要我们明白,我们里面已经有一个新妇的灵。所有接受耶稣住到他里面的这些人,就是基督的新妇。
有些弟兄在这方面很难通过,因为一想到亲密关系,就会想到肉体。毕麦克牧师讲到《雅歌》:“愿你用口与我亲嘴”,口,是指神的话语。这句话的意思是说,愿神的话语来碰触我的灵,使我的灵被神的话深深触摸,使之柔软,得着开启,心中也明亮起来。
但不管毕麦克牧师怎么教,只要一讲到:“愿你用口与我亲嘴”,有些人就会把嘴巴嘟起来,希望神来跟他亲嘴。不是的!神是个灵。神就是道,神就是话语。当祂的话语摸到我们的灵,使我们的灵兴奋起来,信心就被点燃起来了,我就开始明白,神向着我的心意是那么地奇妙、美善!我们的灵就深深地被神爱到了。这就叫做新妇的灵。
神造我们的时候,在我们里面留有一个空处,这个空处只有神自己才可以填满。我们接受耶稣的时候,神就住到我们里面了,祂的灵跟我们的灵就合而为一,成为一灵。这是极大的奥秘!我们信耶稣,已经变为理性的认知,知道祂爱我们,为我们而死,却不明白祂与我的关系。当我们祷告没有被垂听,就失去对神的信心。
信心是从神的话而来,我们要对整本圣经没有真实的明白。圣经中说,神是个灵,你要常常用心灵和诚实敬拜祂。敬拜的意思就是亲嘴,不是用嘴巴去亲嘴,是你的灵跟神的灵相交。很多弟兄姊妹喜欢敬拜,因为当我们敬拜的时候,我们的灵就被神的灵碰触到了,我们整个人就被医治。
有一位姊妹,在小时候有被性骚扰,羞耻感和自卑感一直跟随着她。她来到特会,在敬拜中被神的灵触摸、充满、宝抱,她受伤的心就完全得医治。现在,她火热地爱上神。这是我们每一个人的需要。
新妇的位份与特权
“我们要欢喜快乐,将荣耀归给他。因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了,就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。这细麻衣就是圣徒所行的义。天使吩咐我说:‘你要写上,凡被请副羔羊之婚宴的有福了!’又对我说:‘这是神真实的话。’”(启示录19:7—9)
我们今天在地上,最重要的是预备自己赴羔羊的婚宴。这不是肉体的概念,也不在乎性别,这是关乎神的灵。新妇是一个位分、一种特权。我们与神有许多不同的关系:主仆关系,祂是我们的恩主,救赎我们这些罪人。这是神学界一直都强调的,祂是主人,我们是仆人,所以,我们要忠心。
但是,所有关系里最亲密的关系,就是良人与新妇。保罗说:“这是极大的奥秘。”这也是神一直要开启的信息。为什么神越到末后的日子,耶稣快要回来了,神要把新妇的信息开启呢?因为在耶稣回来之前,黑暗的权势最黑暗,而人心是最枯干、最空虚,一直在找刺激。人已经饥渴到一个地步,需要找到自己被造的目的。
新妇是一个关系、一种特权,是跟新郎一同复活,一同坐在天上,一起掌权的。这是一个特权,就像以斯帖皇后,因皇后的位份,就有一个特权。她可以来到王的面前求,王说:“国的一半都给你”,因为她跟王有亲密的关系,所以,她就有这个特权。
人心中的渴慕--永恒的爱
我们明白新妇的位份,在末世特别重要,因为仇敌知道人心的饥渴,牠一直用各样的方法来玷污人的思想、情感。美国有一部很卖座的电影,Twilight,主人公是一个吸血鬼,喜欢上同班的女孩,常常在暗中保护她,演出一幕幕英雄救美的故事,但他也很有欲望想要吸她的血。如果他一旦吸了她的血,她也会变成吸血鬼。因为这个女孩很渴望和他在一起,所以,就希望他来吸她的血,这样,她就可以永远和他在一起。
这部影片影响了世界各地。有一次,男主角去到欧洲,有一个小女孩来到男主角的面前,严肃地对他说:“我一定要你吸我的血!”这只是一部电影,可是这小女孩为什么这么认真呢?因为人被造就羡慕一个永恒的爱情,羡慕有一个超自然的能力可以保护我、爱我,并永远在一起。这部电影的欺骗性是很可怕的!人里面渴望被爱,渴望永恒,渴望爱情是永远的,永恒的。
神创造人就把这种新妇的灵摆在人里面,只是仇敌一直玷污我们的心思情感,使我们不知道自己到底寻找什么,以致于即使看到吸血鬼,只要他爱我,吸我的血都没有关系。这是仇敌的诡计!牠把吸血鬼美化,在太阳下如钻石一样发光。这是一部小说改编的,有一位家庭主妇梦见这个故事,然后起来用几个小时写出来,就成为最畅销的小说,发行几千万本。
仇敌知道人在寻找什么,过去邪恶势力以特殊功能、特殊技能、特殊武功的方法来呈现,现在却把邪恶变成一个美丽的新郎。仇敌是把《雅歌》中的新郎写进一部邪恶的小说里,是谁给作者托的梦?当然是魔鬼。可是人不会分辨。这部电影已经迷惑了许许多多的青年人,包括这七岁的小女孩都被迷惑了。(未完,接下) 赴羔羊的婚宴(1)新妇的位份(下)
圣经--开启新郎的爱
神为什么会在末后的日子,让新妇的信息一直地传扬?祂就是要让人明白,在你的里面,你一直在寻找的爱的对象就是这位圣洁美丽的耶稣,祂爱你爱到为你死。在旧约历史中,我们的神是位自隐的神,祂非常含蓄地向我们表达祂的爱。后来,祂的爱表达得越来越明显。
祂在《何西阿书》说,到那日,你们不再称呼我“我主”,你们必称我“我夫”;我必聘你永远归我为妻,以仁义、公平、慈爱、怜悯聘你归我,也以诚实聘你归我;在《以赛亚书》,耶稣降生之前约500—700年间,祂讲得更清楚了。
“不要惧怕,因你必不致蒙羞;也不要抱愧,因你必不致受辱。你必忘记幼年的羞愧,不再记念你寡居的羞辱。因为造你的是你的丈夫,万军之耶和华是他的名;…”(赛54:4—5)
多年前,当我读第五节,我的头脑没有一点办法通过。我觉得神高高在上,怎么会“造你的是你的丈夫”?有没有看错?那时,我还没有被圣灵开启,但这些年来,这些话越来越开启在我的里面,我的灵也越来越享受、体会神的爱,那是一种很温柔、很细腻、很保养顾惜的爱。
弟兄姊妹,你跟神的关系是什么?是“无事不登三宝殿”,有事的时候才来跟他讲一讲,讲完就“奉耶稣的名祷告”,就起来了,是不是?为什么神要把这个新妇的信息开启?神要告诉我们:“来,你与我,我与你一同坐席。”你要来尝我爱的筵席。
在这节圣经中,神说,“不要惧怕,因你必不致蒙羞;也不要抱愧,因你必不致受辱。你必忘记幼年的羞愧,不再记念你寡居的羞辱。”你过去所有的伤害、失败、羞耻、被人家的羞辱,都不用再记念。如果你找到了神,你认识祂才是你的丈夫,是造你、爱你的,而且,祂是全能的万军之耶和华,你就会得着神的保抱,你就会得着自己被创造的目的何在,会找到归宿。
很多女孩子结婚都想找一个归宿,但后来却得到很多伤害。因为人不完全,也没有被深深爱过,他怎么懂得去爱別人呢?这就是为什么在末后的日子,神要开启新妇的信息,让人可以饱尝祂的慈爱。这样可以医治我们所有的伤害,抚慰我们孤单、寂寞、失落、飘流的感受,祂可以深深满足我们的心。
这不只是一个感觉,而是我们eyes of understanding(里面的了解),在心思意念中真实明白。这样,你就不会被仇敌迷惑了。仇敌却藉着媒体释放巫术,它告诉人们,有坏女巫也有好女巫,有坏吸血鬼也有好吸血鬼,混淆人心,使人失去了防卫力。当邪灵临到一个人身上的时候,人完全不懂得这是邪恶的、可怕的,还以为这是好的。所以,神要唤醒祂的百姓,让他们认识到,祂才是最美的新郎,祂回来就是要迎娶新妇。在旧约中,这方面的信息越讲越清楚。后来,神自己干脆道成肉身,来到地上。耶稣在迦拿的婚筵上,看到新郎和新娘,就一直想跟他们说:“你们知不知道?我才是新郎!”可是,阿爸父说:“现在还不能讲。”所以,耶稣就不敢讲,因为耶稣在地上,父说什么,祂才说;父要祂做什么,祂才做。但耶稣很喜欢参加婚宴,即使时候还没有到,但是,当祂看到他们没酒了,不想让婚宴办得遗憾,就变水为酒。
“耶稣又用比喻对他们说:‘天国好比一个王为他儿子摆设娶亲的筵席’”。(马太福音22:1—2)
在这里,耶稣越讲越“露骨”了,祂说:神的国就是阿爸父为祂所爱的儿子—耶稣自己,预备一个娶亲的筵席。祂娶的对象并非贵族,而是那些瞎眼、瘸腿、贫困的…,只要愿意,每个人都可以来祂的婚宴。弟兄姊妹,新妇是神创造你,就把一个被爱的渴望摆在你里面,而那爱的对象是这位神--荣耀的君王。
可是,仇敌很会制作很多东西,吸引人的注意力,让人眼花缭乱,一直注意外面的事物,就是没有注意到自己里面的干渴、孤单、渴望,因为电视、书籍中的精彩夺取了我们的眼目。特别是现在,人的眼目都在电脑上,没有办法注意到自己里面灵的饥渴。 见证一:得胜色情网站的诱惑
有一位弟兄,从国中开始,就看色情网站,看到上瘾,他里面新妇的灵就完全瘫痪。他上瘾到不去上课,也不去考试,学习成绩大部分都是F。后来,他来到我们教会,他的辅导员说:“你一看色情网站,你都要报告给我。”辅导员就是要他一直来见光。
刚开始,这位弟兄觉得很难为情,有羞耻感。他常常为此写检讨,但很快又犯,但他仍然屡败屡战。当他为此沮丧的时候,神就安慰他,说:“只要你不放弃,你就正在得胜。”这样他又鼓起力量来争战,甚至把自己的电脑和手机都交给辅导员。但他有时还是忍不住找机会去看,为此,他十分下沉,就跟神说:“神哪!我这样有什么意义呢?我一直失败,从没成功过,我心里就根本不想圣洁嘛。”那时,神很强硬的话语就进到他里面:“不!你不认识自己。你想要圣洁,我已经鉴察你的心。在你还不认识自己的时候,我已经完全认识你,我认识你比你认识自己更多。我看到你的内心的渴望。你想要圣洁!所以你千万不要放弃。”弟兄姊妹,这位天上的良人是我们的良朋密友,祂的爱会触摸到我们的心,祂是那样柔和,祂认识你里面的挣扎。
虽然你屡次失败,但是,祂看到你一直努力追求圣洁。这是祂看重的!祂不是看你的失败,虽然父母会常常注意你的失败之处,但神却是看你那颗愿意的心。那天,这位弟兄感受到神进入他的里面,改变了他的思想,神的话成为他持守圣洁的动力。现在,他已经把电脑捐给教会。他说:“如果我这一辈子不能使用电脑和高级手机,只要我能够圣洁,就都值得了!任何东西都比不上得着圣洁更为宝贵。”
他的辅导员说:“你的得胜是一个先知性的举动,代表了整个世代青年人的得胜,并在属灵上造成很大的影响。”辅导员还派了一个弟兄每周陪他祷告几次,这样,他就渐渐可以持守圣洁。后来,他开始更多遇见神,灵里面被神的爱很深地摸着,里面新妇的爱苏醒了,他找到了对神的热情。他是一个很热情的人,只有神才能满足他。六月份,他参加每一场晨祷会,在聚会中火热地敬拜。他对神有那么强烈的热情,可仇敌就是想要毁掉他。
他说:“神啊,为了你,我的面子算不得什么。因为你的爱救拔我,我就愿意公开为你做见证,帮助别人也脱离色情网站的诱惑。”有一天,他感觉到里面的爱火有点熄灭,就把自己关在房中祷告:“神啊,我爱你的火不能熄灭,我需要你,不能没有你!我一定要得着你…”他祷告了几个小时以后,他心中的爱又恢复了,他知道,只要他再失去对神的爱,就很容易再堕落。
弟兄姊妹,这就是神给我们最宝贵的,你里面新妇的爱要苏醒过来,找到这一位神。当祂的爱火点燃在我们的里面,我们灵里就会变得健康、积极、主动、热情、有活力。耶稣说,他来了,要赐给我们更丰盛的生命。你得到更丰盛的生命了吗?你常常闷闷不乐吗?你会不会忙碌地服事,一没服事,就不知要做什么了;你是否忙着帮助人,只要没事可做,就不知要做什么了。如果这样,你就很需要被神点燃你里面新妇的爱火。
天国与新妇天国是什么?在马太福音22章、25章中,耶稣说,天国好比十个童女要迎接新郎。什么是神的国?神的国在哪里?神的国在我们里面。神向我们吹了一口气,我们就成为有灵的活人。神的灵要充满在我们里面,点燃我们的热情和爱火,我们就活得不一样了。
一位代祷同工为这个特会祷告时,她问:“神哪!到底什么是新妇?”神就给她讲说:“reconciliation(和好)”我们本来就有新妇的位分,因为我们是照着祂的形象造的。新妇是什么意思呢?就是我们是出于祂,现在要归于祂,是一个关系的修复、和好和恢复。恢复到起初神所创造的時候,我们灵里恢复与神的连接,与神之间本该有的那种关系。不是遥远的,害怕做错事,干什么都遮遮掩掩,很怕被神看见。
新妇的意思是,修复人被创造时,本来就跟神有的爱的关系,是一种亲密的关系。当你恢复与神的亲密关系,你就恢复神起初创造你的尊贵。而撒旦最怕人传讲新妇的信息,最怕教会明白了自己的位分是新妇。为什么?因为当你明白了你的位分是一个新妇,你就变得尊贵,就不再像个奴仆,可可怜怜的,总是感到被弃绝、被贬损,总是渴望别人多爱我一点,多肯定我一点。你如果知道你新妇的位分,你就变得尊贵、圣洁、喜乐,而且你会充满属天的活力。神赋予你许多的创造力都会恢复起来。
何为新妇:注目看耶稣;“眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮,全身就光明;你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你里头的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢!”(马太福音6:22—23)
了亮,意思是单一。如果我们心灵的眼睛和外面的眼睛向着神都是那么单一,那么,我们全身就光明。在前面一节说,你的财宝在哪里,你的心也就在那里。同样,你的眼睛常会注视什么,你的心也就在那里。24节说,你们不能侍奉神,又侍奉玛门(财利)。如果金钱是你的财宝,是你最重要的,你的注意力就会专注怎样赚更多钱。前面,我讲到的那位小弟兄,色情网站是他最重要的,所以他的眼睛就一直昏花,里面的人就瘫痪了,没力量尽一个学生该有的责任。虽然他心里不愿意,但就是没有力量起来。直到他眼睛开始专注在神身上,他就开始康复。现在,他的脸都看上去不一样了。神造人本来是充满热情和活力,神要藉他所说的话,让他的热情和爱火感染许多青年人来快跑跟随神、爱神,可是,如果人没有被神的爱火点燃,就自身难保,前途暗淡。
“有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求:就是一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰他的荣美,在他的殿里求问。”(诗篇27:4)
大卫一生一世只有一件事,就是要瞻仰神的荣美。英文意思说,当我们的眼睛一直注视着神的荣美,就达成神创造我们眼睛的功能。神给我们眼睛的功能、功用就是要来注视祂的荣美。眼睛,包括外面的眼睛和内在的心思。当我们的心思常常想着神,思念祂,常常想到祂的美丽、恩慈、良善、信实、温柔、无条件的爱,那么,我们的眼睛才达到神创造的目的。马利亚常常喜欢坐在耶稣的脚前听祂讲道,所以耶稣告诉我们,不可少的就是这一件,她已经选择了上好的福分。你渴望得着上好的福分吗?
在末世,什么是上好的福分?是上涨的股票?不可少的上好福分,就是全心来注视神,来听祂的话语,因为祂的话就是生命,会改变我们。当我们注视神的荣美,我的情感化学元素就会改变,我这个人也会改变。
有一位妈妈在路上,一边走一边用方言祷告,差不多一小时后,忽然,神的爱从她里面涌上来,爱满溢到她的胸口,她整个人好像要爆炸一样。她禁不住大哭起来:“主啊!我多爱你啊,我怎么爱你…”。主回答说:“我知道你用尽一切,就是要表达你对我的爱,但这还是没法满足我的心。”
这位妈妈问:“主啊!我该怎样表达对你的爱呢?你教我,我该怎样爱你?”回到家,她随手翻看一本书《如何明白神的旨意》第四章,几句话就跳出来:“眼目要单一,心思意念要单一,属灵的眼睛要单一。”她的眼泪就掉下来。主说:“你要这样来爱我,要这样来表达你对我的爱,因为爱是有行动的。”这位妈妈就知道神在对她说话。虽然这位妈妈很爱主,也服事主,服事别人,也等候神,但是,她的女儿常常拿很多电视连续剧录影带给她看。神爱我们,祂是个忌邪的神。
在圣经里,神第一次说到自己是怎样的神:“耶和华你的神是烈火,是忌邪的神。”(申命记4:24)祂忌邪,就是不希望、也舍不得我们受痛苦。我们人的嫉妒,都是喜欢别人完全属于自己,为了自己的益处。但神的忌邪完全是为着我们,祂渴望我们活得喜乐、丰富,活出更丰盛的生命,充满了活力、热情、能力、权柄,以及属天的荣耀和丰满。但是当我们的眼目没有专一在祂的身上,仇敌就会把很多东西装进我们里面。
我们眼睛看什么,情感就会被这个东西所抓,就会成为它的奴隶。神要我们成为光明,充满了自由、喜乐和能力,可以影响很多人,因为神爱我们。“凡有的还要加给他”,神知道这位妈妈爱祂,所以,祂不舍得看到她一直看连续剧。这位妈妈也承认,看了连续剧之后,虽然也等候神,但思想里都充满了电视剧情。
弟兄姊妹,在末后的日子,神有很多的宝物要释放到我们里面,属天的异梦、异像、话语、美丽都要赐给我们,祂要把上好的给我们,使我们在末后的日子得胜有余。所以,祂告诉我们说,你的眼目要单一,你的眼睛被造的目的是为了注视神的荣美,但仇敌却要使你眼花缭乱,使你看不到这位神。
在我们教会有一些青年人,他们里面有一种热情,要为爱而死,在所不惜,但他们却不知道要找什么。我们做父母的,必须让他们找到这位最美丽的神,不是宗教规条、仪文形式的信仰,而是要让他们摸到、看到、经历到这位活生生的神,祂是怎样保养顾惜我们,火热地爱着我们。
有一位16岁的青年人,她的灵性常常起起伏伏,她就思索着怎样保持里面神的爱火呢?她发现,自己的日常生活很重要,自己的心不能随便给人,而是要为神锁住几年。她也决定自己时间不能花在聊天上面;留意不讲一些闲话而失去神的同在;注意自己的心,不要落入虚假、虚浮之中,而要追求那真实的,存到永恒的;留意里面对神的热度,在乎丝毫热度减退,在乎神在自己身上的呼召。这是一个新妇的灵。
她留意保守自己里面的情形,在乎神怎么看、怎么想,在乎神在我里面的地位是不是第一,神在我里面住得舒不舒服。当她这样做,她的祷告很有亮光,读经也很有开启,连她的父母都十分稀奇。新妇的灵在男男女女、老老少少之中。神创造我们,将饥渴放在我们里面,渴望跟祂联合,让他住在我们里面,与我们有爱的旅程。
当我们找到这个爱的归宿、爱的对象时,我们就不会渴求别人要多爱我、注意我、肯定我。而会对别人有无条件的爱。当弟兄被神爱着,他们对太太也会特别温和、细腻,特别有耐心、爱心。因为新妇的开启会使人心不再粗拙,会去体恤、关心别人。
当基督与教会的关系恢复了,整个家庭、社会、国家,才有爱,有和睦。所以,我们要求神帮助我们跟祂修复被造时的关系!让忌邪的神住在我们里面,无论你在哪里,有一位神在你里面,一直都在注视着你,纪念你每一个好处,知道你渴望做得更好,祂喜悦你,邀请你进入祂的美善。你知道吗?新妇的位分开启多少,在乎你渴慕多少,你渴慕,你要,你就会得着!今天,你就为自己的渴慕祷告吧!
1. 创世记2:7 (CCB)
耶和华 神用 地上的 尘土 造人,将生气 吹在 他鼻孔里,他就 成了 有灵的 活人,名叫 亚当。
2. 创世记2:25 (CCB)
当时 夫妻 二人 赤身 露体 并不羞耻。
3. 创世记3:7 (CCB)
他们 二人的 眼睛 就明亮了,才知道 自己 是赤身 露体,便拿 无花果树的 叶子,为自己 编作 裙子。
4. 以弗所书1:18 (CCB)
照明 你們 心中的 眼睛,使你們 知道 他的 恩召 有何等 指望!
5. 以弗所书5:30—32 (CCB)
因我们 是他 身上的 肢体(有古卷 在此有 “就是 他的骨,他的肉”)。为这个 缘故,人要 离开 父母,与妻子 连合,二人 成为 一体。这是 极大的 奥秘,但我 是指着 基督 和教会说的。
6. 以弗所书5:25—27 (CCB)
你们 做丈夫的,要爱 你们的 妻子,正如 基督 爱教会,为教会 舍己。要用水 藉着道 把教会 洗净,成为 圣洁,可以 献给 自己,作个 荣耀的 教会,毫无玷污、皱纹 等类的病,乃是 圣洁 没有 瑕疵的。
7. 启示录19:7—9 (CCB)
我们 要欢喜 快乐,将荣耀 归给他。因为 羔羊 婚娶的 时候 到了,新妇 也自己 预备好了,就蒙恩 得穿 光明 洁白的 细麻衣。这细麻衣 就是 圣徒 所行的义。天使 吩咐 我说:‘你要 写上,凡被 请赴 羔羊 之婚宴的 有福了!’又对我 说:‘这是神 真实的话。
8. 赛54:4—5 (CCB)
不要 惧怕,因你 必不致 蒙羞;也不要 抱愧,因你 必不致 受辱。你必 忘记 幼年的 羞愧,不再 记念 你寡居的 羞辱。因为 造你的 是你的 丈夫,万军 之耶和华 是他的名!
9. 马太福音22:1—2 (CCB)
耶稣 又用 比喻 对他们 说:‘天国 好比 一个王 为他 儿子 摆设 娶亲的 筵席’。
10. 马太福音6:22—23 (CCB)
眼睛 就是 身上的灯。你的 眼睛 若了亮,全身 就光明;你的 眼睛 若昏花,全身 就黑暗。你里头 的光 若黑暗了,那黑暗 是何等 大呢!
11. 诗篇27:4 (CCB)
有一件事,我曾 求耶和华,我仍 要寻求:就是 一生一世 住在 耶和华的 殿中,瞻仰 他的 荣美,在他的 殿里 求问。
12. 申命记 4:24 (CCB)
因为 耶和华 你的神 乃是 烈火,是忌邪 的神。
13. 何西阿书 2:16 (CCB)
耶和华 说:“那日 你必 称呼 我伊施(就是 我夫的 意思),不再 称呼 我巴力(就是 我主的 意思)!
14. 何西阿书 2:19-20 (CCB)
我必 聘你 永远 归我 为妻,以仁义、公平、慈爱、怜悯 聘你 归我,也以 诚实 聘你 归我,你就 必认识 我耶和华。”

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