内在生活—赞美(4)聚会中的赞美『训练中心课程』
Language: 简体中文
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今天有一位姊妹和我讲,这几个礼拜操练赞美,她的生活真的有好大的祝福。她跟她先生和两个孩子的关系有很大的改变。以前有位先知为她祷告说,她有忧虑的灵在她孩子身上,她真的把她的孩子交在神的手中,不再担心这个、担心那个。她对她先生平时也会发脾气,现在和她先生的关系也好起来了。
赞美真的是神赐给我们的救恩,借着赞美一直成为我们的装饰,我相信有很多这样的见证。
我们教会有一位妈妈,以前在福音派教会。她来了我们教会以后,一直都不敢公开的赞美。她听了第一卷的赞美录音带后,就开始开口赞美,为她所有的难处赞美,大声地赞美,喜乐的灵就大大的浇灌她,她就一直大笑、一直大笑。这位妈妈已经70多岁了,她就觉得好象跟主面对面的那么亲密。
所以我们愿意大声为着难处来赞美神,就让神一直得着荣耀,也为神开了一条道路,可以让救恩赐给我们。
哥林多前书十三章讲到将来我们到天上去,先知讲道没了,不需要讲道了,因为我们与主面对面了。说方言也没了。到了天上,各样的恩赐都停止了,不需要有这些了,因为恩赐是为了来鄣显神自己。在天上这位实体的耶稣基督,已经在我们当中了。“这些终必归于无有。”无论先知讲道,说方言,医治赶鬼,各样的恩赐终必归于无有,不需要了。
可是有一样就是敬拜、赞美,是一直进行的。将来到天上每一个人都很自然的会赞美。因为当我们看到神的荣耀的时候,看到神那么美丽的时候,就禁不住就呼喊出来,哈利路亚!赞美主! 哈利路亚!被杀的羔羊配得称颂!我们会很自然的赞美敬拜。
但是我们今天在地上,用我们的自由意志选择来赞美他,这在神的眼中是看为非常的宝贵。耶稣说“没有看见就信的人有福了!”我们今天在地上,我们和神的关系还是模糊不清的,可是在这样里面,我愿接爱并且相信,那一位是这样的爱我,我全心接爱他所量给我的一切 的环境,相信都是他爱的美意的安排,都是对我最好的,因此我要来感谢他,赞美他,这在神的心,在神的眼中极其的宝贵。
神爱我们,他渴望我们明白而且来回应。一切的环境,一切的不容易,在我们觉得很苦,甚至觉得在囚牢里面,在病痛当中,我愿意为这些都来感谢赞美主,这是用自由意志选择相信神的爱,相信是他美意的安排,以至于来为这些来感谢他。我们就会发现,我们就健康起来,我们整个人的情绪、思想的模式、态度的反应健康起来,就不会在一个错误的反应里面。赞美神,他就把救恩当作我们的妆饰。
今天我们很需要问自己,救恩对我们来说到底只是一个道理?还是真实的经历?我是不是每一天都经历这个救恩?遇到事情,我们一直感谢赞美,我们就是在经历救恩了。
一 。聚会中的赞美
今天我们要讲到的是聚会中的赞美。上次我们提到一些新约中的赞美,旧约时代怎样的赞美,将来在天上怎样的赞美,生活中的赞美。
(一)
当用各样的智慧、把基督的道理、丰丰富富的存在心里、〔或作当把基督的道理丰丰富富的存在心里以各样的智慧〕用诗章、颂词、灵歌、彼此教导、互相劝戒心被恩感歌颂(西 3:16)
当用诗章、颂词、灵歌、彼此对说、口唱心和的赞美主。(弗 5:19)
l  一个圣灵充满的生活,应该是这样的:用诗章、颂词、灵歌、彼此对说、口唱心和的赞美主。这也是新约聚会的方式。
在圣灵里面用颂词,灵歌。灵歌是指神给你一个曲调,这个人本来不会这个曲调。神特别常常把灵歌赐给那些五音不全的人,这是神的恩赐。颂词是我们用祷告的话用唱的方法,把敬拜心里的曲调唱出来。神很喜欢我们用唱的来敬拜他。神造我们,音乐对我们来说非常重要。音乐可以使神在我们的里面灵,一直丰富的被搅动、被鄣显出来。音乐使我们更放松,更进入圣灵的水流里面。如果我们常常紧张,很用力,就不容易被圣灵充满。
我们的神在天上都在音乐当中,他宝座四周都在赞美的音乐当中。当我们用唱的来敬拜他,就会容易更丰富的进入神的同在,进入圣灵水流里面。
(二)
你们要赞美耶和华、向耶和华唱新歌、在圣民的会中赞美他。愿以色列因造他的主欢喜.愿锡安的民、因他们的王快乐。愿他们跳舞赞美他的名、击鼓弹琴歌颂他。因为耶和华喜爱他的百姓.他要用救恩当作谦卑人的妆饰 .。(诗149:1-4)
神把天上的敬拜的方式启示在诗篇的作者里面。
l  2节赞美的动机是因着造我们的主欢喜,因我们的王快乐。
l  3节赞美的方式有跳舞赞美、击鼓弹琴。
诗篇150篇也提到用各种的乐器来赞美他。神给我们最好的乐器就是声音,整个宇宙都在赞美神!
芬妮,一位做律师的弟兄,有一天跪着祷告,神给他看见异象,开启他,他发现整个宇宙都在赞美神,只有人最亏欠神的荣耀,只有照着他形象造的人不懂得来赞美、称颂神。芬妮就开始大声赞美神。
诗篇150篇击鼓跳舞赞美
l  跳舞
1)表示喜乐,因着王而欢喜快乐。
2)跳舞也是一个身体献祭。尽心尽意尽性来爱他,把整个情感用身体来献上。
3)跳舞表示争战,宣告神的得胜、医治。
跳舞表示争战得胜。出埃及记讲到以色列人过红海,米立暗她们赞美神。跳舞就是因我们的王而欢喜快乐,把身体献上,称颂神的得胜,宣告神的得胜。
如果以前学过一些舞 ,可以先停止一段时间不跳,或者最简单的,单纯的来跳。不要把过去的世俗舞步带进敬拜里面。因为以前那些舞是娱乐的,今天跳这个舞是圣洁的,身体献上,是神所喜悦的。敬拜神是不一样的,不是在娱乐自己,不是好玩,而是顺着圣灵的感动跳,也不是每一次都要跳。
如果还不知道什么是圣灵的感动,而且很内向,很怕跳舞,就顺服聚会带领的人的呼召,在主面前欢呼跳舞,这会帮助我们解脱很多的捆绑,松开思想上、情感上好多的锁链,成为越自由、越释放。
弟兄跳舞是不容易的,特别是中国人的弟兄,当他们开始愿意起来跳舞,就可以经历圣灵很大的浇灌,荣耀的释放就临到他的身上。
愿意将身体献上为祭,特别是越害羞越不好意思跳舞,越愿意将身体献上为祭,在主面前欢呼跳舞,常常会有一个很大的释放临到身上,医治临到身上。好多人在跳舞的时候,身体的一些疾病就得着医治。
我们当中有人本来得了运动过敏症,是很严重的,医生说是很难治的。不能跳,一跳就不能呼吸。可是他就顺服特会中带领人的呼召,歇力起来跳,病就得了医治。医生说没办法治了,但他现在都可以跳舞。借着跳舞神要临到医治我们。
诗篇149篇前面讲的聚会中的赞美,敬拜的方式,聚会的动机,因着我们的王欢呼喜乐,还有敬拜的方法。
在4节讲到因为耶和华爱我们,喜爱我们,要我们这样跳,借着这样的敬拜,我们的心才会敞开,为神开一条路,神救恩才会临到我们身上。在5-9节的经文里,神借着我们这样敬拜他,他得着荣耀,他就会来施行审判,审判仇敌在我们身上的作为:仇敌在我们上的捆绑,仇敌所带给我们的辖制、压制、疾病,他要审判这些,来释放我们。
所以如果我们常常在神面前赞美敬拜,我们就会一直披戴救恩,救恩的华美就披戴在我们的身上。在这样聚会里面,愿意顺服圣灵的起来赞美,神常常就将医治临到。
我们有一位弟兄约18岁,因为打球,手两跟指头扭伤了几个月都还没好,他在青少年的聚会中听到我们这样讲,就顺服着站起来,大声地赞美神。这对他是一个不容易的,当他这样大声赞美神的时候,一个热流就临到他的手,他的两个指头就得到医治了。几个月没有得医治,就这样得医治了。打球,扭到了,很不容易好。但一个顺服赞美神,医治就临到。
l  聚会起来赞美,在圣民的会中愿意顺服带领的人所说的,或者顺服圣灵的感动,常常会带来很大的祝福。
我们一位姊妹,在聚会里面,她那一天心里很难过很伤痛,家里发生一些事情,心里很苦。但是她在敬拜里面愿意竭力起来赞美神,因造她的主欢喜,因她的王快乐。竭力在那大声赞美神、称颂神,忽然间,神荣耀的同在那么大的临到她的身上。是在特会里面,敬拜一个小时,结束的时候,请大家坐下来,接着要开始讲道,她坐不下来。那个大能一直在她身上运行,很大的能力,主在医治她,医治她里面的伤害、愁苦。
所以一个人愿意在聚会里面顺服地赞美,不但神的同在临到我们身上,而且临到整个聚会当中。我们需要大家在聚会中顺服圣灵的带领,起来,不要小看自己,不要觉得声音不好听或者一定要想一些别人没有祷告过的比较奇特、属灵的话。神都不在乎这个。神在乎我们来尊荣他、称颂他,越过我们的胆小、害羞、不容易,或者我们的痛苦、情绪来称颂神,神的救恩就要临到我们的身上。
(三) 其他赞美方式?
l  举手
诗63:4 我还活的时候要这样称颂你,我要奉你的名举手。
诗134:2 你们当向圣所举手、称颂耶和华
举手代表“降服”、“得胜”。摩西在山上举手,就是代表得胜,宣告神的得胜。
l  拍掌
诗47:1 万民那,你们都要拍掌,用夸声的声音向神呼喊
拍掌代表“夸胜”,夸耀耶稣的得胜。祷告是祈求,呼喊、赞美是夸胜。夸胜带来很大的能力,因为神得着很大的荣耀。我们如果在生活中为许多事祈求很多年了,没有蒙神垂听,试着用赞美的方式开始一直来赞美吧 ,有时候很快就经历到神的能力、拯救临到。
拍掌要注意:不要拍刺耳的掌声。不要拍的很响,使人家受不了。
l  呼喊
呼喊也很重要,代表夸胜、得胜
以色列人在攻打耶利哥城时, 在绕城以后,最后要一起呼喊,大声呼喊,城就倒塌了。基甸的三百个勇士也是借着呼喊得胜仇敌。
当我们在圣灵里面呼喊的时候,仇敌一听都会吓倒,吓跑。这是神赐给我们的武器:呼喊、拍掌。
要留意跟随圣灵。不是每次聚会都拍掌、呼喊。有时候神临到我们身上的时候,像刚刚敬拜时唱的,耶和华的爱,是一个那么柔细的爱的时候,神那么样来靠近我们的时候,我们拍掌、呼喊就不对了。好像去机场,一看到妈妈,过去抱她,而不是拍掌。
跟随圣灵,不是每次聚会都一样的。
呼喊、拍掌赞美敬拜,留意不要在宿舍里面,打扰到人家睡觉。
诗47:1 〔可拉后裔的诗、交与伶长。〕万民哪、你们都要拍掌.要用夸胜的声音向 神呼喊。
l  敬拜神是从自我中心转向以神为中心。
敬拜神的时候,无论跳舞或者舞旗,留意不要让人家注意我们。在属天的道路上,什么时候,我们想要彰显自己,就是死路一条,想让人家看到我跳舞跳得多好看,舞旗舞的多好。
敬拜神其实是从自我中心转向以神为中心。当我们敬拜神的时候,常常自觉很强,要么怕人家注意,要么希望人家注意到我、我的歌声、舞姿,这个是死路一条。特别是在敬拜团队,要非常留意。
例子:河用仁宣教士来台湾的时候,我去参加敬拜、赞美。她讲到敬拜。他们有个舞蹈团队,那个舞蹈团队,都要选特别属灵的。因为舞蹈不知不觉就在彰显自己,特别是在前面舞蹈的人,很容易就是彰显自己。选特别属灵的,因为他没有自己。这个很重要,因为我们整个是向着神的。敬拜神,特别是敬拜团队,老我、骄傲在那里彰显,非常影响圣灵的水流。越没有自己的时候,神就得着荣耀,神就大大彰显自己。
聚会里的敬拜方式要顺着圣灵的带领。
有两位弟兄在我们当中,以前是很内向的,可是就这样聚会中、家中常常赞美,现在看不出内向、害羞了。他们刚来到我们教会,大家赞美他们都不敢开口。可是每次这样神的话下来,就下决心死就死吧,决定聚会中一定要开口。所以聚会中就开口赞美,神喜乐的灵就大大浇灌,回去的时候在车上快乐像小鸟,以后每次来聚会都大声赞美神,不知不觉内向害羞的性格就改变了。
其实有时候我们以为“我就是这样”,那其实是一个老我。神要叫他的儿子得自由,都没有内向外向的,都要一直改变成为像耶稣,无论如何就是没有捆绑。现在两个弟兄都是站在众人前做教导、带祷告,很大声的。借着这个赞美,神把救恩赐给我们,连性格都改变。
二.借着赞美,使我们保持神的同在
l  借着赞美,使我们保持神的同在
见证:荣教士那时候去吴老牧师那里去追求,然后她被圣灵充满。她被圣灵很大的充满以后,要回去,就问吴老牧师要怎样才能保持神这样丰富的同在。吴老牧师就跟她讲:“姊妹,你要不时地找机会在神面前大声的欢呼。”这个很帮助我们可以保持神的同在,为什么呢?
因为我们每一天,接触许多的人,不知不觉就沾上好多灰尘:那些不愉快,那些人说的负面的话,可是借着我们大声的欢呼大声的赞美,就一直抖落掉灰尘,使我们灵里的眼睛继续的明亮,使里面继续保持在神的同在里面。因为我们在那里大声欢呼就是一直让神的宝座降临在我们的身上,就容易保持神的同在。
l  我们永远没有办法去改变环境、改变别人,只能改变自己。
我们的魂很容易受外界的影响。听到什么,看到什么,我们的思想,我们的情绪,我们的思想就整个被抓去。借着大声欢呼,就一直抖落掉那些不属于神的国的,因为我们的身体是神的国度,借着我们这样赞美欢呼,常常让圣灵来洗净我们这个人,抖落掉那些灰尘。
见证:我们有一位姊妹,她说她赞美了一年以后,她里面开始有了一个真实的喜乐。
这个姊妹以前常常发脾气,很不快乐。她现在就是为每一件她想到的苦,开始赞美神。她看到女儿的房间简直像狗窝,怎样讲都不肯整理。她以前就会骂说这样的女儿怎样嫁的出去?
她现在开始改变了,逆着自己的感觉,为着女儿的那个狗窝一直赞美神。还有为着她每次上班很辛苦,下班回来发现孩子的碗也没有洗,就为没有洗的碗感谢赞美神,然后就自己去洗。为着孩子衣服没有洗,她也来感谢赞美神。就这样赞美了一年以后,她就发现一个真实的喜乐在她里面,然后她就发现自己是很幸福的。
神为什么要我们赞美?神是圣洁的,是以色列的赞美为宝座的。圣洁就是讲到健康。神是居住在赞美声中。在天堂充满了赞美,祂是以赞美为他的宝座。祂那么圣洁,祂要把属天的圣洁、属天的健康赐给我们,借着我们赞美。
我们常常错误以为我们就是对孩子不高兴,其实我们都在埋怨神:“神给我的孩子不好,给我的孩子真是讨厌。”我们不懂得赞美神的时候,其实都是不知不觉的在说,“神,你是不爱我的。你不爱我,对我不好。”
可是当我们赞美神、称颂神的时候,神就把他的宝座临到我们身上,属天的圣洁健康就临到我们身上。我们的眼光开始改变了,开始对了,就发现,其实蛮幸福的。 当她开始改变以后,孩子也开始改变。她的孩子开始会洗碗,会整理房间,会洗衣服。你知道为什么?
因为我们常常用我们错误的反应压制孩子,我们骂她像狗窝一样,越这样骂她,她越没有兴致去整理房间了。“你这个不孝的孩子,懒惰,都不会洗碗。”你越讲她就越懒。当我们开始赞美,就觉得自己很幸福,孩子很可爱,不再老是责备她,定罪她,她快乐起来,她感受到爱,就很乐意地去做这些事。
我们永远没有办法去改变环境、改变别人,只能改变自己。怎么改变?就是在所遇到的一切事上,相信是神最好的安排,并未为此来感谢神、赞美神。这样我们就开始圣洁、健康、美丽了。我们健康,我们旁边的人也开始健康了。因为我们的不健康常常带给别人苦毒、伤害。所以借着赞美神要把天堂带到地上来。
三.注意事项
l  听道是用在自己身上,对别人是一个体恤
最后讲一件事情:有一个姊妹为着另一个姊妹车子被撞就在那赞美:“主啊,感谢赞美你。”忽然间主就问她:“如果是你的车这样被撞,你会不会赞美我?”然后她说:“不会,我会感到很心痛。”主就是告诉她要体会到别人的心痛,然后来赞美。
我们有时碰到别人遇到事情,就说:“你要赞美啊。”回去也是这样对另一半。
有时候太太回来对先生讲:“我的老板好坏啊,这样的欺压我。”然后先生就说:“你要赞美啊!”
不是的,你要先爱。“噢,你真不容易。老板这样子,你在上班的时候,心情一定很不好,一定觉得很受压。”然后拍拍她、抱抱她,说:“不过,我们好不好为你的老板来感谢赞美神,好让神的救恩临到他的身上。”
你要这样子,她才能够听得进去,才能够接受。这个一定要留意。
有些人听了道,回去,他的另一半反而痛苦。因为他听道都是应用在另一半跟孩子身上。听道是用在自己身上,对别人常常是一个爱的体恤“要不要我来陪你赞美,使这个受压从你身上除掉,让主的喜乐临到你和你的老板。”
四.作业
1.背经:西3:16 弗5:19
2.神眼中宝贵的赞美是什么?
3.被圣灵充满的生活应该是怎样?
4.赞美的动机是什么?方法有哪些?
5.为什么要在聚会中顺服圣灵的感动,或者带领者,起来赞美?
6.神要如何来改变我们?
7.我们要如何保持神的同在?
1. 西 3:16 (CCB)
当用 各样的 智慧、把基督的 道理、丰丰富富的 存在 心里、〔或作 当把 基督的 道理 丰丰富富的 存在 心里 以各样的 智慧〕,用诗章、颂词、灵歌、彼此教导、互相劝戒 心被恩感 歌颂神!
2. 弗 5:19 (CCB)
当用 诗章、颂词、灵歌、彼此 对说、口唱心和的 赞美主。
3. 诗149:1-4 (CCB)
你们 要赞美 耶和华、向耶和华 唱新歌、在圣民的 会中 赞美他。愿以色列 因造 他的主 欢喜.愿锡安 的民、因他们的王 快乐。愿他们 跳舞 赞美 他的名、击鼓弹琴 歌颂他。因为 耶和华 喜爱 他的百姓.他要 用救恩 当作 谦卑人的 妆饰 .。
4. 诗63:4 (CCB)
我还 活的 时候 要这样 称颂你,我要 奉你的名 举手。
5. 诗134:2 (CCB)
你们 当向 圣所 举手、称颂 耶和华!
6. 诗47:1 (CCB)
万民那,你们 都要 拍掌,用夸声的 声音 向神 呼喊!
7. 诗篇 150:3-6 (CCB)
要用 角声 赞美他,鼓瑟 弹琴 赞美他!击鼓 跳舞 赞美他!用丝弦的 乐器 和箫的 声音 赞美他!用大响 的钹 赞美他!用高声 的钹 赞美他!凡有 气息的 都要 赞美 耶和华!你们 要赞美 耶和华!

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